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旱 其二

明代成鷲

耕鑿全無賴,蕭條又日曛。秧針黃荏苒,草腳綠繽紛。

近水難成潤,遠山時有雲。不堪禪定處,野哭靜中聞。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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次高裕公邑佐韻

明代成鷲

野老經年不到城,夜來漸覺夢魂清。非關貧病逢迎懶,卻恐疏狂禮數生。

濠上自知魚有樂,雲邊誰識鶴無情。吟君好句如相見,唯欠春風半日程。

送衣石師下山 其三

明代成鷲

何物相隨藥一籠,杖頭明月與清風。老師未得全收拾,留半山僧住此中。

冬日與鐵城諸子游小嶺同賦 其二

明代成鷲

杖頭標笠五銖輕,扶上孤峰四望平。滄海東西浮島嶼,白雲朝暮暗江城。

鳥逢吟客聲相引,鹿認林僧路共行。我是即山山即我,相看何用更知名。

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