聖人出
明代：薛蕙
聖人出，應昌期。受命上帝，下民鹹來歸。聰明冠群倫，道德何巍巍。
虛已彌謙畏，入有輔弼出有師。俊乂起，為股肱，讒佞比周退而無所施。
教化之行自京畿，四方取則莫我違。人革其心不自知，復反醇厚去澆漓。
和氣絪縕風雨時，百穀被野多如茨。醴泉流溢生靈芝，慶雲在天神爵飛。
四門大辟通九闈，南面端拱垂裳衣。群臣上壽獻歌詩，天子萬年兆民永賴之。
薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城內薛家巷。年十二能詩。舉正德九年進士，授刑部主事。諫武宗南巡，受杖奪俸。鏇引疾歸。起故官，改吏部，歷考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中發生“大禮”之爭，薛蕙撰寫《為人後解》《為人後辨》等萬言書上奏，反對皇上以生父為皇考，招致皇帝大怒，被捕押於鎮撫司後赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙擔任春坊司直兼翰林檢討司，不久病死家中，享年五十，被追封為太常少卿。► 686篇詩文
念奴嬌·中秋對月
明代：文徵明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛鬚眉併骨寒，人在水晶宮裡。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
今日歌
明代：文嘉
今日復今日，今日何其少！
今日又不為，此事何時了？
人生百年幾今日，今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
賣柑者言
明代：劉基
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則乾若敗絮。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業是
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則乾若敗絮。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？ 峨大冠、 拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托於柑以諷耶？ ▲
