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施磨衲與惠因長老

宋代曹勛

三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
王子義天不思議,剪除鬚髮作佛事。
東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
喜抱方袍入淨人,有僧蒞敬能攝受。
寶華粲縟並文綺,金針細衲成帖相。
衣裓一一如來法,一一針孔藏妙用。
經歷百千無退轉,佛光律儀不曾失。
我以至寶易得之,每善護持神通藏。
是故回施惠因老,原惟此衣覆法身。
天風海濤助潮音,普聞四眾及一切。
常如此袍無斷滅,惠因法施亦無窮。
楖栗橫拈師子床,法法流通並東海。
曹勛

曹勛

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。► 1677篇詩文

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