儒童本來菩薩,大覺亦是金仙。其奈兒孫合鬧,與說無始根緣。——明代·王世貞《口號十首 其一》口號十首 其一明代:王世貞 儒童本來菩薩,大覺亦是金仙。其奈兒孫合鬧,與說無始根緣。王世貞(1526年-1590年)字元美,號鳳洲,又號弇州山人,漢族,太倉(今江蘇太倉)人,明代文學家、史學家。“後七子”領袖之一。官刑部主事,累官刑部尚書,移疾歸,卒贈太子少保。好為古詩文,始於李攀龍主文盟,攀龍死,獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。王世貞王世貞(1526年-1590年)字元美,號鳳洲,又號弇州山人,漢族,太倉(今江蘇太倉)人,明代文學家、史學家。“後七子”領袖之一。官刑部主事,累官刑部尚書,移疾歸,卒贈太子少保。好為古詩文,始於李攀龍主文盟,攀龍死,獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。► 78篇詩文猜您喜歡庭前松竹翠交加,隱几悠然草白麻。九轉未能論出世,只憑虛室寄煙霞。——明代·王弘誨《陽江環翠堂中留題四首 其四》陽江環翠堂中留題四首 其四明代:王弘誨庭前松竹翠交加,隱几悠然草白麻。九轉未能論出世,只憑虛室寄煙霞。夢齎祥初葉,為霖意正遙。冰銜聯上相,玉帶領中朝。身忽乘箕尾,名空繫斗杓。丹青炳遺烈,太華並岧嶢。——明代·王弘誨《挽少傅馬文莊公 其三》挽少傅馬文莊公 其三明代:王弘誨夢齎祥初葉,為霖意正遙。冰銜聯上相,玉帶領中朝。身忽乘箕尾,名空繫斗杓。丹青炳遺烈,太華並岧嶢。五雜俎,手中絲。往復還,寄所知。不獲已,守空幃。——明代·王世貞《五雜俎三首 其三》五雜俎三首 其三明代:王世貞五雜俎,手中絲。往復還,寄所知。不獲已,守空幃。