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朗公石

明代于慎行

朗公已逐諸緣滅,此石何緣號朗公。莫向精魂論片石,都無生滅是真空。

于慎行

(1545—1607)明山東東阿人,字可遠,更字無垢。於慎思弟。隆慶二年進士。萬曆初歷修撰、日講官,以論張居正“奪情”,觸其怒。以疾歸。居正死後復起。時居正家被抄沒,慎行勸任其事者應念居正母及諸子顛沛可傷。累遷禮部尚書。明習典制,諸大禮多所裁定。以請神宗早立太子,去官家居十餘年。萬曆三十五年,廷推閣臣,以太子少保兼東閣大學士,入參機務,以病不能任職。鏇卒,諡文定。學問貫穿百家,通曉掌故。與馮琦並為一時文學之冠。有《谷城山館詩文集》。► 1383篇詩文

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前溪 其一

明代于慎行

郎從前溪去,不向前溪返。水流無淺深,人心有近遠。

念奴嬌 其十一 羨門五十一歲夫人四十九歲十月得子名曰百齡是可賀也調百字令

明代尤侗

世間奇事,看木公金母、合成百歲。夫婦平分大衍數,陽進因而陰退。

進若有餘,退非不足,損益剛相配。乃生男子,美哉則百之端。

以是名曰百齡。在百家姓上,百官圖內。好似百花蘭桂發,百鳥鸞鳳出類。

書讀百篇,財盈百寶

舟中連雨

明代尤侗

漏天何日了,高臥尺篷孤。但聽水嗚咽,不知山有無。

春心黏柳絮,客夢冷菰蒲。卻羨溪邊叟,綸竿入畫圖。

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