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元夕賦得“暗塵隨馬去”

明代成鷲

為看鰲山跨錦韉,飛埃紅霧雜連錢。鄰虛冉冉隨銜勒,野馬紛紛逐管弦。

弱質半依韓國樹,微軀願執祖生鞭。時人要識元規否,去住和光卻黯然。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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明代成鷲

宦成歸去復何如,重著萊衣賦遂初。從此北堂多勝事,不須白髮倚門閭。

即席急就寄題王領軍澹寧堂

明代成鷲

澹寧主人洵澹寧,雄才大略今干城。眼前台閣有山水,胸中仁義為甲兵。

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詩成徐步繞花行,四面香風襲衣袂。興來坐石藉芳茵,長嘯清歌皆至

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