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早起次叔瞻韻

宋代薛季宣

日高政好眠,披衣意何已。不得戀黃紬,弩頭非所喜。

厭浥行露多,忘卻佳山水。有客愛閒居,被發吟早起。

神清到天元,靜極照物始。公乎尚何其,我亦偶然耳。

此事叵立談,剝剝自鳴指。動息無端環,生人定一理。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。► 1篇詩文

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高峰寺

宋代錢協

苒苒郡城東,穿雲入幾重。已窮難上路,才到最高峰。

竹老龍孫瘦,泉甘馬酒濃。何當來漱石,安穩飽疏慵。

重陽無菊

宋代薛季宣

二九節重陽,高風振群木。彼菊東籬下,金英粲清馥。

中有黃裳美,雅稱清人服。歲旱靡百草,芽檗渠能育。

冷淡登高會,悵望矧可復。空酌茱萸酒,帽墮慵舉目。

愧乏淵明流,誠為淵明縮。借使淵明在,淵明更悽蹙。

句 其二十六

宋代錢惟演

五馬持山節,三衣對水田。