和龜山此日不再得
我生秉孱弱，不能任耕桑。居然消秫稻，何以酬旻蒼。
星盡晨雞鳴，東方生炯光。良陰無踟躊，俄頃收斜陽。
行行天地間，南北各有方。步履無定審，宇宙空茫茫。
忮求但自輯，尚未足以臧。百端苟遏絕，暗觸還自𢦤。
身心取輕安，未免等秕糠。良珠固在握，胡乃忘吾藏。
春暄熏百草，隨類發芬芳。秋氣淨四極，一碧涵清剛。
春秋皆在斯，何為空徬徨。積粟太倉盈，積步萬里長。
踸踔而凌越，竺氏與蒙莊。如彼鳥篆空，漫爾矜文章。
辨說及組繡，慷慨登詞場。如彼挾策子，與博偕亡羊。
砭心不知痛，支體皆隳忘。何忍蹈此蹊，而更詫豪彊。
關閩有津濟，但自理舟航。鼓勇未為殊，綿綿功在常。
一息不相續，前勤皆巳亡。與俗俱汨沒，徒為造物傷。
返念誠自驚，斯須分聖狂。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居於石船山，著書立傳，自署船山病叟、南嶽遺民，學者遂稱之為船山先生。► 1505篇詩文
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昔有醫人，自媒能治背駝，曰：“如弓者、如蝦者、如環者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲駝，乃索板二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉，又踐之。駝者隨直，亦隨死。其子欲訴諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，不管人死。”嗚呼！今之為官，但管錢糧收，不管百姓死，何異於此醫也哉！(自媒
