武宗輓歌詞二首
唐代：顧非熊
睿略皇威遠，英風帝業開。竹林方受位，薤露忽興哀。
靜塞妖星落，和戎貴主回。龍髯不可附，空見望仙台。
蒼生期漸泰，皇道欲中興。國用銷靈像，農功復冗僧。
冕旒辭北闕，歌舞怨西陵。惟有金莖石，長宵對玉繩。
顧非熊
[唐]（約公元八三六年前後在世）字不詳，姑蘇人，顧況之子。生卒年均不詳，約唐文宗開成初年前後在世。少俊悟，一覽成誦。性滑稽，好凌轢。困舉場三十年。武宗久聞其詩名，會昌五年，（公元八四五年）放榜，仍無其名，怪之。乃勑有司進所試文章，追榜放令及第。大中間，為盱眙尉，不樂奉迎，更厭鞭撻，乃棄官隱茅山。王建有詩送別。後不知所終。非熊著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳於世。► 73篇詩文
師說
唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，國小而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。 ▲
題李凝幽居
唐代：賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
