豫章熊聖宜見訪失迓詩以報之

文章經濟久知名，聲氣潛通自鐵城。三入嶺南難得見，一來林下失相迎。

漫題詩句將魚寄，遙想丰儀似鶴清。道合神交君信否，晚來高枕識韓荊。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代：成鷲

苧蘿彼美名西施，浣紗溪上花開時。香風吹入錦裙帶，文章五色光離離。

自矜昭質獨殊眾，軒車五兩來何遲。春華秋實老顏色，夫嘗一日顰蛾眉。

昨夜銀燈對明月，燈花爆出雙瓊枝。起來拜月望牛女，秋風有約遙相思。

今歲槐黃通姓籍，明年冰泮定歸期。貧家有女貞不字，長齋繡佛空爾

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贈岑金紀其六

明代：成鷲

古匣重緘澀不開，無端夜半作風雷。中間隱有龍蛇泣，白髮先生賺我來。

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明代：成鷲

一峰南面眾流清，半角山光盡向明。薇蕨不留夷叔去，蕭條古道少人行。