寄吳少溪宮錄七十 其一
明代：于慎行
名家俠節世稱賢，七十餐霞偶列仙。結客長安曾置驛，買山陽羨久成田。
書來濟北春鴻遠，夢落吳門曉月懸。為問庭前雙玉樹，青蔥欲賦上林篇。
于慎行
（1545—1607）明山東東阿人，字可遠，更字無垢。於慎思弟。隆慶二年進士。萬曆初歷修撰、日講官，以論張居正“奪情”，觸其怒。以疾歸。居正死後復起。時居正家被抄沒，慎行勸任其事者應念居正母及諸子顛沛可傷。累遷禮部尚書。明習典制，諸大禮多所裁定。以請神宗早立太子，去官家居十餘年。萬曆三十五年，廷推閣臣，以太子少保兼東閣大學士，入參機務，以病不能任職。鏇卒，諡文定。學問貫穿百家，通曉掌故。與馮琦並為一時文學之冠。有《谷城山館詩文集》。► 1383篇詩文
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
客中除夕
明代：袁凱
今夕為何夕，他鄉說故鄉。
看人兒女大，為客歲年長。
戎馬無休歇，關山正渺茫。
一杯柏葉酒，未敵淚千行。
題畫
明代：沈周
碧水丹山映杖藜，夕陽猶在小橋西。
微吟不道驚溪鳥，飛入亂雲深處啼。
