答普賢夢石紀夢授觀音偈
宋代:釋慧空
補陀大土觀世音,位超灌頂佛長子。不取正覺不涅槃,大慈悲等眾生界。
以如幻智入我夢,示身為石令我取。入手光嚴覺即無,無中度我觀音在。
俄而夢石一信通,授我大士栴檀像。空無定居懶惰久,禮敬供養心常疏。
云何大士與夢石,不付他人惟付我。譬如良醫視患眾,各隨其病授其
補陀大土觀世音,位超灌頂佛長子。不取正覺不涅槃,大慈悲等眾生界。
以如幻智入我夢,示身為石令我取。入手光嚴覺即無,無中度我觀音在。
俄而夢石一信通,授我大士栴檀像。空無定居懶惰久,禮敬供養心常疏。
云何大士與夢石,不付他人惟付我。譬如良醫視患眾,各隨其病授其藥。
空今病處正在懶,是故二彼用同時。慈力欲我如觀音,一身普現一切處。
辯才欲我如夢石,一法圓成一切義。懶無根蒂當處平,道有萌芽隨念長。
仰觀仁意乃我願,敢不再拜而欽承。惟願菩薩大慈悲,受我少分之供養。
戒品為香萬行花,勇猛為幢堅固座。願雲定水功德山,慧燈智日清涼月。
所陳妙樂皆法喜,所列珍羞盡禪悅。一一遍滿虛空界,念念出我清淨心。
心無所住供亦然,是則名為無盡供。普願我等諸佛子,見佛盡作如己想。
而無彼己同異心,乃至夢中亦如是。雖恆觀世間如夢,而能廣作諸佛事。
雖常觀諸法如幻,而能力轉大法輪。當知如夢如幻法,非眼境界惟智境。
東山說偈夢石紀,見者悉成無上覺。▲