十放詩 其四 放鴨
明代：成鷲
天寒猶下水，日暮自呼名。愛爾無泥滓，託身隨濁清。
歸來風雨後，放出羽毛輕。莫逐雙鳧去，丹霄不易行。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
雷峰寺觀潮
明代：成鷲
廿年曾過潮邊寺，今日初觀寺外潮。萬馬直奔魚腹浦，一鷗閒立虎溪橋。
前村雲樹連空碧，隔岸菰蔣入望遙。猶勝西湖二三月，風光多半屬漁樵。
泊龍川
明代：成鷲
一日一停船，長歌落照邊。孤城連雁塔，古道入龍川。
山出煙中髻，薇舒雨後拳。冥心觀物理，初月不成眠。
羅浮山三十詠 其十一
明代：成鷲
大地全安曲錄床，尚餘閒隙置皮囊。三間破屋難留客，一個孤僧亦過堂。
納得須彌無芥子，持來贗藥有真方。閉門刈取庭除草，歸去爐頭較短長。