歸途寄李蒼水何古錢
明代：成鷲
信道塵中不見塵，波波猶自說閒身。故山未返同為客，中道何堪更別人。
幾欲兼程將禁夏，因貪良晤忽經春。歸裝剩有詩篇在，吟向輕車字字新。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
送羽林領軍陛見三首 其三
明代：成鷲
出身便作羽林兒，換取朝衣拜鳳墀。脫穎囊錐看此日，拔茅連茹正當時。
雪晴古驛高歌入，霜發新硎望氣知。想到南衙多勝事，御河冰泮問歸期。