程氏館聽琴送黃海鬍子
清代：吳穎芳
南浦別多惟悴深，叩檻忽聆丹鳳吟。掌上十指有長短，坐客滿堂誰會心。
認得縹緗幾行字，大匠注眸不相棄。劍芒已露幽壤光，感激臨行灑秋淚。
客懷醉攬如亂沙，寸心愁謝霜後花。江亭欲雪未成雪，三十六峰寒到家。
橫蹙吳山截江路，離魂尚戀煙郊樹。擲杯起柁日落遲，灑落沙風送愁去。
吳穎芳
（1702—1781）浙江仁和人，字西林，因居地之名自號臨江鄉人。信佛教，號樹虛。少時赴試場，為差役所訶，自此棄科舉。讀書著作。與厲鶚為友，從其勸告，致力於詩。又精律呂之學，著《吹豳錄》。於文字音韻亦探討有得，著《說文理董》、《音韻討論》。中年以後，治唯識論尤深。另有《臨江鄉人集》。► 27篇詩文
南鄉子·秋暮村居
清代：納蘭性德
紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊。試上小樓極目望，高低。一片煙籠十里陂。
吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時近遠，東西。家在寒林獨掩扉。
黃生借書說
清代：袁枚
黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今
黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙捲軸。然後嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說，使與書俱。▲
