寄吳觀我太史
明代：于慎行
聞道金閨侶，名山住已深。淹留依桂樹，棲息傍祗林。
真偈閒常諷，新詩靜自吟。論思虛上列，懸切故交心。
于慎行
（1545—1607）明山東東阿人，字可遠，更字無垢。於慎思弟。隆慶二年進士。萬曆初歷修撰、日講官，以論張居正“奪情”，觸其怒。以疾歸。居正死後復起。時居正家被抄沒，慎行勸任其事者應念居正母及諸子顛沛可傷。累遷禮部尚書。明習典制，諸大禮多所裁定。以請神宗早立太子，去官家居十餘年。萬曆三十五年，廷推閣臣，以太子少保兼東閣大學士，入參機務，以病不能任職。鏇卒，諡文定。學問貫穿百家，通曉掌故。與馮琦並為一時文學之冠。有《谷城山館詩文集》。► 1383篇詩文
望闕台
明代：戚繼光
十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。
繁霜儘是心頭血，灑向千峰秋葉丹。
訴衷情·春遊
明代：陳子龍
小桃枝下試羅裳，蝶粉斗遺香。玉輪碾平芳草，半面惱紅妝。
風乍暖，日初長，裊垂楊。一雙舞燕，萬點飛花，滿地斜陽。
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
