晚發龍津

暝煙初捲一帆輕，晚渡逢人問水程。去國便為千里別，尋山還有幾年行。

鶴當靜夜橫空過，月到澄江徹底明。心似孤舟無所繫，鄉關回首白雲平。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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清代：成鷲

三十年來覲本師，見翁方恨識翁遲。雜華林下曾相許，負荷深慚石洞兒。

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清代：成鷲

俯弄溪流思渺然，一聲長嘯泬寥天。官情自是清如水，詩社應同白社禪。

寄家山諸子

清代：成鷲

當時夢見醒來說，今日羅浮是昔渠。在世可堪成孟浪，入山方解惜居諸。

高窗臨樹床頭鳥，細石通泉屋角魚。旦夕到來觀不足，依稀忘卻八行書。