十一月廿七日被詔有事景陵歸途作
明代：王鏊
嚴程西指日邊霞，平野蒼茫集晚鴉。湖色破寒猶慘澹，山容得雪若矜誇。
誰當游衍還承詔，可惜風光不近家。坐啜玉泉懷六一，漫將名器許浮槎。
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。► 39篇詩文
題四皓圖
明代：王鏊
蒲輪應召出商顏，漢嗣瀕危即日安。若使四翁終羽翼，肯教雌雉變凰鸞。
韓文公藍關圖
明代：王鏊
韓公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上誰所賦，一朝雪擁藍田關。
阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一語稍低屈，攜手同行良非難。
胡為騎馬浪自苦，祗令收骨江之邊。乃知此公胸中屼峍有壯氣，抵死不肯從湘言。
當時果州有謝女，白晝居室生雲煙。須臾上升眾所見，公謂魑魅物怪
韓公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上誰所賦，一朝雪擁藍田關。
阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一語稍低屈，攜手同行良非難。
胡為騎馬浪自苦，祗令收骨江之邊。乃知此公胸中屼峍有壯氣，抵死不肯從湘言。
當時果州有謝女，白晝居室生雲煙。須臾上升眾所見，公謂魑魅物怪其逢旃。
後來儒者頗好異，遂令末世坎離龍虎紛紛傳。乃知韓公不可及，泰山北斗不獨文章然。▲
