白雲洞雨後觀瀑

曾聽樵僧說此奇，今游果爾弗吾欺。百年憶眼觀不足，七十二峰來悔遲。

喧寂解當同體處，身心方是得閒時。一條白練從何去，惟有雲岩靜者知。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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和張子白楊鬯侯游飛來寺見寄其一

明代：成鷲

縣衙冷似數家村，方外多情是夙根。點檢道書知福地，提攜琴鶴到山門。

花邊雨過收棋局，席上詩成罷酒樽。何事定心泉下水，跳珠漱玉不勝噴。

與陶握山岑金紀何不偕諸子重遊濂泉懷舊

明代：成鷲

亂餘何幸得閒身，來往林泉自主賓。冷局已無爭道客，高山還有聽琴人。

風生靜樹秋初入，月近枯禪夜獨親。十載舊遊零落盡，暮年相見莫辭頻。

丹霞十二絕其十茅竹岩

明代：成鷲

芳泉影里添千個，連璧堂前列萬竿。更把雙松比孤竹，歲寒爭羨弟兄難。