典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠幣。鐘鼓設，祀左既備。神之格思，恭承貺賜。——隋代·佚名《高宗建炎初祀昊天上帝》高宗建炎初祀昊天上帝隋代：佚名 典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠幣。鐘鼓設，祀左既備。神之格思，恭承貺賜。猜您喜歡筆社備祀，教民美報。時和峁豈，奉本以告。惟照臨功，等於載燾。酌獻雲初，明神所勞。——隋代·佚名《紹興以後蜡祭四十二首》紹興以後蜡祭四十二首隋代：佚名筆社備祀，教民美報。時和峁豈，奉本以告。惟照臨功，等於載燾。酌獻雲初，明神所勞。聖朝稽古，崇茲武經。禮交樂舉，於神之庭。嘉粟旨酒，既鄉芳聲。永嚴列象，劍為簪纓。——隋代·佚名《景祐釋奠武成王六首》景祐釋奠武成王六首隋代：佚名聖朝稽古，崇茲武經。禮交樂舉，於神之庭。嘉粟旨酒，既鄉芳聲。永嚴列象，劍為簪纓。禮崇明祀，必先成民。奉牲以告，備腯其均。炮炙芬芬，俎豆莘莘。錫之純嘏，以佑斯人。——隋代·佚名《熙寧蜡祭十三首》熙寧蜡祭十三首隋代：佚名禮崇明祀，必先成民。奉牲以告，備腯其均。炮炙芬芬，俎豆莘莘。錫之純嘏，以佑斯人。