新卜廣朗坪
明代:湛若水
雲谷煙霞春尚淺,北尋廣朗似清都。縈紆石徑人蹤絕,斷岸無橋俗亦無。
湛若水
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。► 1577篇詩文
送泰州博何道充
明代:湛若水
通州廣文何道充,和氣可挹如春風。四載泠泠振鐸聲,至今聞者開盲聾。
此風傳播自揚泰,欲得師者人人同。鹿門文選知在揚,補之泰州從眾公。
何君義氣更噴薄,生死交情不改矱。安溪傾蓋始定交,臨死後事以相托。
君之高義激秋雲,攜喪並子同南舶。教子全喪謝九原,略無難色見然
通州廣文何道充,和氣可挹如春風。四載泠泠振鐸聲,至今聞者開盲聾。
此風傳播自揚泰,欲得師者人人同。鹿門文選知在揚,補之泰州從眾公。
何君義氣更噴薄,生死交情不改矱。安溪傾蓋始定交,臨死後事以相托。
君之高義激秋雲,攜喪並子同南舶。教子全喪謝九原,略無難色見然諾。
嗟嗟世上平生交,臨難反眼若不識。臨難反眼若不識,聞君之義寧無怍。
始知動人自有本,知本可與共聖學。願君充此惻隱端,優與諸生入聖門。▲
翰院觀蓮歌和夏桂洲宗伯次韻席虛山翰長
明代:湛若水
濂溪愛蓮非愛蓮,天機漏泄聖學傳。耶溪新妝紅十里,紛紛開落同葭葦。
鑾坡東畔玉堂東,池蓮倒映天光中。一般外直還中通,君子之賞清興同。
頓令退藏心已洗,何必區區色香相旖旎。下有靈根如磨泥,不染淤泥出清泚。
空聞無物不惹塵,此花即物如入神。入神當是花之聖,真識還他
濂溪愛蓮非愛蓮,天機漏泄聖學傳。耶溪新妝紅十里,紛紛開落同葭葦。
鑾坡東畔玉堂東,池蓮倒映天光中。一般外直還中通,君子之賞清興同。
頓令退藏心已洗,何必區區色香相旖旎。下有靈根如磨泥,不染淤泥出清泚。
空聞無物不惹塵,此花即物如入神。入神當是花之聖,真識還他舂陵人。
繞欄賞者四方彥,瀛洲學士開清宴。移時歌鼓相喧闐,回首生姿一顧盼。
酒徒歷歷皆詩豪,筆端浩浩生波濤。揮灑繩床客如堵,殺盡山中萬兔毫。
酒闌客散文章伯,此花自媚寧瀟索。重來嘉會在何時,花餘歲晚仍餐實。▲
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