雜曲歌辭。行路難五首
不會當時作天地，剛有多般愚與智。到頭還用真宰心，
何如上下皆清氣。大道冥冥不知處，那堪頓得羲和轡。
義不義兮仁不仁，擬學長生更容易。負心為爐復為火，
緣木求魚應且止。君不見燒金鍊石古帝王，
鬼火熒熒白楊里。
君不見道傍廢井生古木，本是驕奢貴人屋。
幾度美人照影來，素綆銀瓶濯纖玉。雲飛雨散今如此，
繡闥雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不應長是西家哭。
休說遺編行者幾，至竟終須合天理。敗他成此亦何功，
蘇張終作多言鬼。行路難，行路難，不在羊腸里。
九有茫茫共堯日，浪死虛生亦非一。清淨玄音竟不聞，
花眼酒腸暗如漆。或偶因片言隻字登第光二親，
又不能獻可替不航要津。口談羲軒與周孔，
履行不及屠沽人。行路難，行路難，日暮途遠空悲嘆。
君不見道傍樹有寄生枝，青青鬱郁同榮衰。
無情之物尚如此，為人不及還堪悲。父歸墳兮未朝夕，
已分黃金爭田宅。高堂老母頭似霜，心作數支淚常滴。
我聞忽如負芒刺，不獨為君空嘆息。古人尺布猶可縫，
潯陽義犬令人憶。寄言世上為人子，孝義團圓莫如此。
若如此，不遄死兮更何俟。
君不見山高海深人不測，古往今來轉青碧。
淺近輕浮莫與交，池卑只解生荊棘。誰道黃金如糞土，
張耳陳餘斷訊息。行路難，行路難，君自看。
何如上下皆清氣。大道冥冥不知處，那堪頓得羲和轡。
義不義兮仁不仁，擬學長生更容易。負心為爐復為火，
緣木求魚應且止。君不見燒金鍊石古帝王，
鬼火熒熒白楊里。
君不見道傍廢井生古木，本是驕奢貴人屋。
幾度美人照影來，素綆銀瓶濯纖玉。雲飛雨散今如此，
繡闥雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不應長是西家哭。
休說遺編行者幾，至竟終須合天理。敗他成此亦何功，
蘇張終作多言鬼。行路難，行路難，不在羊腸里。
九有茫茫共堯日，浪死虛生亦非一。清淨玄音竟不聞，
花眼酒腸暗如漆。或偶因片言隻字登第光二親，
又不能獻可替不航要津。口談羲軒與周孔，
履行不及屠沽人。行路難，行路難，日暮途遠空悲嘆。
君不見道傍樹有寄生枝，青青鬱郁同榮衰。
無情之物尚如此，為人不及還堪悲。父歸墳兮未朝夕，
已分黃金爭田宅。高堂老母頭似霜，心作數支淚常滴。
我聞忽如負芒刺，不獨為君空嘆息。古人尺布猶可縫，
潯陽義犬令人憶。寄言世上為人子，孝義團圓莫如此。
若如此，不遄死兮更何俟。
君不見山高海深人不測，古往今來轉青碧。
淺近輕浮莫與交，池卑只解生荊棘。誰道黃金如糞土，
張耳陳餘斷訊息。行路難，行路難，君自看。
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。► 600篇詩文
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古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！
