山中憶鶴林
宋代:白玉蟾
可惜兮春光,芹泥香兮燕忙。
花紅兮水暖,望美人兮天一方。
白玉蟾
白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。► 0篇詩文
送蒙齋赴召六首
宋代:包恢
嘗聞魏仲英,謂仕欲行志。
後宮權豪等,損去志乃遂。
如雲皆不可,隱身是為智。
此志雖可稱,一節非道備。
不聞政適人,格心第一義。
如未可與權,當道豈易致。
齊王好貨色,孟子不少刺。
導之百姓同,王道真易易。
自實學不明,言與實難離。
何能格一非,
嘗聞魏仲英,謂仕欲行志。
後宮權豪等,損去志乃遂。
如雲皆不可,隱身是為智。
此志雖可稱,一節非道備。
不聞政適人,格心第一義。
如未可與權,當道豈易致。
齊王好貨色,孟子不少刺。
導之百姓同,王道真易易。
自實學不明,言與實難離。
何能格一非,適以滋眾偽。
最是講說多,虛文只成贅。
經或不如史,禍福可趨避。
下至不害伯,猶能救時弊。
此可觀世變,言之橫涕淚。
道本無不通,君子當不器。
▲李養源自號蒙泉求詩於東包某作此以贈之
宋代:包恢
水象童蒙,以出伊始。
泉乃白水,出自艮止。
天一初生,純一清明。
厥初始達,猶元而亨。
當其蒙稚,涓涓猶細。
及其漸進,混混未上。
如玉與珠,不曰白乎。
如冰與雪,湛不可污。
反求諸己,心正如是。
有生之初,純白純懿。
養之於蒙,作聖之功。
水象童蒙,以出伊始。
泉乃白水,出自艮止。
天一初生,純一清明。
厥初始達,猶元而亨。
當其蒙稚,涓涓猶細。
及其漸進,混混未上。
如玉與珠,不曰白乎。
如冰與雪,湛不可污。
反求諸己,心正如是。
有生之初,純白純懿。
養之於蒙,作聖之功。
大人不失,與赤子同。
聖如夫子,皜徹表里。
溥博淵泉,浩浩淵淵。
皓如銀河,月流星連。
仰觀先聖,本同一性。
自始失養,遂終失正。
氣或雜之,內欲蔽伊。
官或不思,外引遠而。
蒙反成失,白反變黑。
黑水西流,清渭南隔。
君在家庭,羽若少成。
異彼污世,同流濁涇。
外引內欲,永絕勿贖。
蒙養宜深,洊羽宜熟。
濬發爾源,如發蒙然。
放乎四海,波濤際天。
學有源委,海可至矣。
所不然者,有如白水。
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