元夕賜觀燈詩 其四
明代：楊榮
玉漏傳清禁，華燈徹夜明。貝宮珠綴絡，綵隊錦妝成。
雲霧浮香氣，簫韶合樂聲。願歌天保什，萬歲頌昇平。
楊榮
（1371—1440）明福建建安人，字勉仁，初名子榮。建文二年進士。授編修。成祖即位，入文淵閣，令更名榮。多次從成祖北巡及出塞，凡宣詔出令，及旗志符驗，必得榮奏乃發。累官文淵閣大學士。永樂二十二年之役，抵達蘭納穆爾河，不見敵，議進止，惟榮與金幼孜言宜班師。帝從之。中途，帝卒。榮與幼孜以去京師遠，秘不發喪。仁宗即位，累進謹身殿大學士，工部尚書。宣德元年，漢王朱高煦反，榮首請帝親征。加少傅。正統三年進少師。榮歷事四朝，謀而能斷。與楊士奇、楊溥同輔政，並稱三楊。卒諡文敏。有《後北征記》、《文敏集》。► 453篇詩文
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
韜鈐深處
明代：戚繼光
小築暫高枕，憂時舊有盟。
呼樽來揖客，揮麈坐談兵。
雲護牙籤滿，星含寶劍橫。
封侯非我意，但願海波平。
別雲間
明代：夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限山河淚，誰言天地寬！(山河 一作：河山)
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
