石峰歌贈陳侍郎玉疇
顧璘 〔明代〕
高哉烏石之青峰,天梯掛地騰蛟龍。星辰照耀翠光發,雲霧吐吞嵐氣重。
寒泉古木絕塵滓,菖蒲芝草秋蒙茸。東南名山亦無數,愛此奇峭多靈蹤。
紫薇大夫有道者,清標秀骨神所鍾。十年讀書住峰下,攬結丘壑歸心胸。
乘風一上赤霄迥,步武稷契矜遭逢。蒼生洗濯足霖雨,學士仰瞻稱岱宗。
秪今台鼎逼掌握,洪波砥柱殊從容。功成拂衣豈難事,仙人有待巢雲松。
武夷神君幔亭女,金枝翠蓋期追從。須君峰頂荔枝熟,來借江心桃竹筇。
顧璘
顧璘(1476~1545)明代官員、文學家。字華玉,號東橋居士,長洲(今江蘇省吳縣)人,寓居上元(今江蘇省南京市),有知人鑒。弘治間進士,授廣平知縣,累官至南京刑部尚書。少有才名,以詩著稱於時,與其同里陳沂、王韋號稱“金陵三俊”,後寶應朱應登起,時稱“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息園詩文稿》等。其曾評註楊士弘《唐音》。► 1980篇詩文
觀德亭記
王陽明〔明代〕
君子之於射也,內志正,外體直,持弓矢審固,而後可以言中,故古者射以觀德。德也者,得之於其心也,君子之學,求以得之於其心,故君子之於射以存其心也。是故躁於其心者其動妄,盪於其心者其視浮,歉於其心者其氣餒,忽於其心者其貌惰,傲於其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不學也。
君子之於射也,內志正,外體直,持弓矢審固,而後可以言中,故古者射以觀德。德也者,得之於其心也,君子之學,求以得之於其心,故君子之於射以存其心也。是故躁於其心者其動妄,盪於其心者其視浮,歉於其心者其氣餒,忽於其心者其貌惰,傲於其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不學也。
君子之學於射,以存其心也,是故心端則體正,心敬則容肅,心平則氣舒,心專則視審,心通故時而理,心純故讓而恪,心宏故勝而不張、負而不馳,七者備而君子之德成。
君子無所不用其學也,於射見之矣。故曰:為人君者以為君鵠,為人臣者以為臣鵠,為人父者以為父鵠,為人子者以為子鵠。射也者,射己之鵠也,鵠也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以觀德矣。作《觀德亭記》。▲
梁父吟
孫蕡〔明代〕
江水何深深,青楓映雲林。
衡門一杯酒,抱膝《梁父吟》。
君不見夷吾奮袂投南冠,故人薦引登君門。
揚眉吐論下荊楚,九合冠裳朝至尊。
又不見樂生徒步從西來,燕昭一擁帚,調笑黃金台。
轅門一日建旌節,七十齊城生暮埃。
古來英俊人,所遇皆有立。
袖有驪龍珠,能令鬼神
江水何深深,青楓映雲林。
衡門一杯酒,抱膝《梁父吟》。
君不見夷吾奮袂投南冠,故人薦引登君門。
揚眉吐論下荊楚,九合冠裳朝至尊。
又不見樂生徒步從西來,燕昭一擁帚,調笑黃金台。
轅門一日建旌節,七十齊城生暮埃。
古來英俊人,所遇皆有立。
袖有驪龍珠,能令鬼神泣。
而我獨何為,幽宮凍蛟蟄。
荒蘿繞屋秋雨涼,山鬼吹燈冷光濕。
幾欲乘雲朝太清,芙蓉縹緲白玉京。
天田角井散飛霧,阿香布鼓琅榼鳴。
星辰可望不可即,手把琅玕空復情。
為臣自古良獨難,我更懷之摧肺肝。
田強古冶三猛士,昔者虎視青齊間。
誤罹相國二桃計,恨血今為春草斑。
白頭勛舊且如此,何況新知無靦顏。
《梁父吟》,聲正苦。
日落未落天星黃,西園灌木秋楚楚。
青青千里草如霧,兀兀當塗高踞虎。
長陵百尺空嵯峨,夜半山精泣風雨。
世無女媧五色石,天柱欲倩何人補?荊州水碧岷峨青,思
美王孫渺何許。
《梁父吟》,聲苦傷。
歌闌玉壺缺,白髮千丈長。
起坐擊長劍,仰天悲流光。
西歸白日為誰晚,東流之水何泱泱。
青冥黃鵠倘垂翅,我亦凌風隨爾翔。
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