中宿歸舟賦得落日放船好和張子白韻 其一
明代：成鷲
落日放船好，好歌冽水湄。偶來成獨往，不復問前期。
近水觀魚樂，投林動鳥疑。有懷殊未吐，默默許誰知。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
答郯城明府家二兄蒙章
明代：成鷲
老年兄弟久離居，物外衰慵近不如。馬齒漸加牙齒落，道情偏密世情疏。
胸中只有難成事，袖裡長懷未報書。我未參方君滯宦，不堪回首賦歸與。
荅陳惟深
明代：成鷲
年來蹤跡類飛蓬，道與時違莫強同。晚市放歌逢郢客，春城扶病問壺公。
高談直瀉千山瀑，清嘯遙來四座風。林下為君懸一榻，松門終日候雙童。