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雨後觀瀑送羅戒軒伍秋農還里

明代成鷲

昨夜聞聲今到來,三瞻四顧興悠哉。炎天忽下千山雪,晴日猶鳴萬壑雷。

僧老行藏憑竹杖,道心濃淡寄茶杯。無情最是雲邊瀑,流入人間不復回。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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挽陳逸峰

明代成鷲

讀盡天下書,胸中無一字。學究解談禪,心空先及第。

前有陳尊宿,後有陳居士。兩采合一賽,非同亦非異。

在家如出家,在世如出世。童心壯志等前塵,慧業文人任遊戲。

儒冠挽取樺皮冠,制義還他第一義。腳跟踏破不二門,聞薰直入三摩地。

自從親見作家來,諸方拭

送伍秋農下山

明代成鷲

出家不捨田與里,住山不別城與市。長齋不斷酒與葷,參禪不離妻與子。

聲聞現作居士身,青蓮花發紅塵里。雙林傅老襄州龐,眼中之人誰得似。

偉哉伍君非等閒,須髯蒼蒼修且美。手抱無弦入鼎湖,志在高山與流水。

閒房借得木人居,僧來便問無生旨。我亦山中躲懶人,相逢大笑無彼

明代朱之蕃

郊原曠望入秋深,序列南翔見候禽。墮影高空隨落木,蜚聲午夜雜寒砧。

湘江霜月連玄塞,北海音書到上林。矰繳未須勞弋慕,平沙遠水寄閒心。

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