芭蕉本佳卉,綠葉方叢生。內心匪堅實,外觀亦清英。未霜已零落,誰憶昔時榮。生分本多端,芭蕉知不一。合萼不結核,敷花何由實。至人善取譬,無宰誰能律。莫昵緣合時,當視分散日。——清代·釋敬安《擬《謝康樂維摩經十譬贊》八首 其三》擬《謝康樂維摩經十譬贊》八首 其三清代:釋敬安 芭蕉本佳卉,綠葉方叢生。內心匪堅實,外觀亦清英。未霜已零落,誰憶昔時榮。生分本多端,芭蕉知不一。合萼不結核,敷花何由實。至人善取譬,無宰誰能律。莫昵緣合時,當視分散日。釋敬安(1851-1912)近代愛國詩僧。俗名黃讀山,字福餘,法名敬安,字寄禪,湖南湘潭縣雁坪鄉銀湖塘人。少以孤貧出家,致力詩文,得王闓運指授,才思日進,入“碧湘詩社”。曾於寧波阿育王寺剜臂肉燃燈供佛,並燒二指使駢,自號八指頭陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命後,當選為中華佛教總會會長,時湖南等地發生寺產糾紛,應眾邀入京請願,到京未達目的,即卒於法源寺。生平頗有詩名,歿後楊度為刻《八指頭陀詩文集》。釋敬安釋敬安(1851-1912)近代愛國詩僧。俗名黃讀山,字福餘,法名敬安,字寄禪,湖南湘潭縣雁坪鄉銀湖塘人。少以孤貧出家,致力詩文,得王闓運指授,才思日進,入“碧湘詩社”。曾於寧波阿育王寺剜臂肉燃燈供佛,並燒二指使駢,自號八指頭陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命後,當選為中華佛教總會會長,時湖南等地發生寺產糾紛,應眾邀入京請願,到京未達目的,即卒於法源寺。生平頗有詩名,歿後楊度為刻《八指頭陀詩文集》。► 2篇詩文猜您喜歡斑竹簾櫳亞字欄,素馨花發晚風妍。清遣芸窗邀女伴,堪羨。閨中造物有花仙。妙手製成花架子,架起。鸚哥也是好花穿。閒向綠槐陰里掛,長夏。悄無人處一聲蟬。——清代·顧太清《定風波 古春軒老人有《消夏集》,徵詠夜來香、鸚哥,紉素馨以為架者,蓋雲林手制也》定風波 古春軒老人有《消夏集》,徵詠夜來香、鸚哥,紉素馨以為架者,蓋雲林手制也清代:顧太清斑竹簾櫳亞字欄,素馨花發晚風妍。清遣芸窗邀女伴,堪羨。閨中造物有花仙。妙手製成花架子,架起。鸚哥也是好花穿。閒向綠槐陰里掛,長夏。悄無人處一聲蟬。留君不住,送君不捨,一片離愁難說。雖雲暫別亦相思,反不及、交情淡薄。秋風秋雨,長途珍重,況是淒涼時節。臨歧把袂問歸期,莫戀著、家山丘壑。——清代·顧太清《憶人人 送屏山往杭州》憶人人 送屏山往杭州清代:顧太清留君不住,送君不捨,一片離愁難說。雖雲暫別亦相思,反不及、交情淡薄。秋風秋雨,長途珍重,況是淒涼時節。臨歧把袂問歸期,莫戀著、家山丘壑。八載郎官清禁從,承恩親忝大夫封。乞身不羨陶貞白,受祿猶慚邴曼容。筆珥延英詳議禮,編開崇政廣明農。衰庸只合歸田去,九點還余未到峰。——清代·顧成天《都門留別》都門留別清代:顧成天八載郎官清禁從,承恩親忝大夫封。乞身不羨陶貞白,受祿猶慚邴曼容。筆珥延英詳議禮,編開崇政廣明農。衰庸只合歸田去,九點還余未到峰。