桐山早歲已知名，今日親從鳥道行。一縷雲根逾嶺路，半空人語隔溪聲。新栽綠樹埋煙重，舊引紅泉落澗清。此去數程江岸近，不教人作武陵行。——明代·釋函是《桐子山》桐子山明代：釋函是 桐山早歲已知名，今日親從鳥道行。一縷雲根逾嶺路，半空人語隔溪聲。新栽綠樹埋煙重，舊引紅泉落澗清。此去數程江岸近，不教人作武陵行。函是（一六〇八——一六八六），字麗中，別字天然，號丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七補諸生，與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩，並以高才縱談時事，舉明思宗崇禎六年（一六三三）鄉試第二。會試不第，謁僧道獨於廬山，祝髮于歸宗寺。既返廣州，主法訶林。明亡，徙番禺雷峰，創建海雲寺，舉家事佛。孤臣節士，皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗，及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎，晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。釋函是函是（一六〇八——一六八六），字麗中，別字天然，號丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七補諸生，與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩，並以高才縱談時事，舉明思宗崇禎六年（一六三三）鄉試第二。會試不第，謁僧道獨於廬山，祝髮于歸宗寺。既返廣州，主法訶林。明亡，徙番禺雷峰，創建海雲寺，舉家事佛。孤臣節士，皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗，及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎，晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。► 0篇詩文猜您喜歡千秋肝膽憑誰見，想見豐裁三十年。面目何殊真與幻，十分珍重故人邊。——明代·釋函是《漢壽亭侯像》漢壽亭侯像明代：釋函是千秋肝膽憑誰見，想見豐裁三十年。面目何殊真與幻，十分珍重故人邊。年年多費草鞋錢，一缽沿門為眾添。於今又向他山去，有話聊將白紙傳。——明代·釋函是《會三遣化入辭二首 其一》會三遣化入辭二首 其一明代：釋函是年年多費草鞋錢，一缽沿門為眾添。於今又向他山去，有話聊將白紙傳。一冬風不勁，豫料春寒凓。氣序有盈虧，但以往歲則。新谷止初夏，舊絮尚一襲。人事可先謀，盡力一百日。過此何必知，且勿計得失。世人解窮愁，多賴杯中物。我意不如此，百情當自抑。假使卒然至，有酒飲不及。試問華亭鶴，何不蚤種秫。——明代·釋函是《不飲酒二十首 其十三》不飲酒二十首 其十三明代：釋函是一冬風不勁，豫料春寒凓。氣序有盈虧，但以往歲則。新谷止初夏，舊絮尚一襲。人事可先謀，盡力一百日。過此何必知，且勿計得失。世人解窮愁，多賴杯中物。我意不如此，百情當自抑。假使卒然至，有酒飲不及。試問華亭鶴，何不蚤種秫。