清秋瀛州亭論學
明代：董其昌
我生宣尼後，雅意窺道源。雕蟲愧小技，魚蠹綜群言。
空玄費研剖，悵悵岐路繁。幸茲先覺者，秉鐸開蒙昏。
幽討濂與洛，上窮羲與軒。秋空發靈籟，水落見天根。
吾無隱乎爾，目擊教巳存。虛往而實歸，玄亭何足論。
記取瀛洲會，風規百世尊。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區馬橋）人，明代書畫家。萬曆十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒後謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡盪；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”傑出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。► 0篇詩文
雜興簡同志 其十
明代：鄒元標
聖賢亦有過，此心在自知。但能洗心改，便是得師時。
昔為屠沽子，撒手證菩提。昔日蒙不潔，沐浴帝監茲。
仲由喜聞過，卒為百世師。人心良炯炯，無為蹈自欺。
