京口桃李園作時戊寅春趙敬甫鄔汝翼陳永年同游
明代：張元凱
三月弭帆京口渡，大堤十里垂楊護。故人行樂桃李園，恰有花開一萬樹。
爛漫常生五色霞，氤氳散作晴空霧。赤城忽擁錦江流，朱方即是瓊台路。
遊子來回總是迷，佳人採摘還相妒。拾翠尋芳樂未休，相逢且作少年游。
鬥雞走狗花前隊，穠李夭桃樹底謳。莫將螓首疑閎孺，更傍蛾眉認莫愁。
團扇撲時粉蝶亂，𦨻船飛處紅英浮。沉酣聊且眠金谷，潦倒那堪控紫騮。
但恐芳菲易銷歇，長江寂寂流明月。黃金縱有南山高，難買春花秋更發。
片片飛花踏作泥，陰陰桃李自成蹊。開時不盡一杯酒，孤負枝頭黃鳥啼。
張元凱
蘇州吳縣人，字左虞。少習《毛詩》。以世職為蘇州衛指揮，督運漕糧北上，有功不得敘，自免歸。悒悒不得志，以酒自放，酒酣談天下事，慷慨風發。工詩，有《伐檀齋集》。► 901篇詩文
蝶戀花·一別家山音信杳
明代：施耐庵
一別家山音信杳，百種相思，腸斷何時了。燕子不來花又老，一春瘦的腰兒小。
薄倖郎君何日到，想自當初，莫要相逢好。好夢欲成還又覺，綠窗但覺鶯啼曉。
報劉一丈書
明代：宗臣
數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。 夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
且今之
數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。 夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也 。抵暮，則前所受贈金者，出報客曰：“相公倦，謝客矣！客請明日來！”即明日， 又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：“為誰？”則曰 ：“昨日之客來。”則又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時出見客乎？”客心恥之 ，強忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈金，則起而入之；又立向所立廄中。 幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進！”則再拜，故遲不起； 起則上所上壽金。主者故不受，則固請。主者故固不受，則又固請，然後命吏納之。 則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門者曰：“官人幸顧我，他日來，幸 無阻我也！”門者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來， 相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢！某也賢！”聞者亦心許交贊之。
此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎？前所謂權門者，自歲時伏臘，一刺之外，即經年不往也。閒道經其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者，斯則仆之褊衷，以此長不見怡於長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”長者聞之，得無厭其為迂乎？
鄉園多故，不能不動客子之愁。至於長者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也，幸寧心哉！▲
