薊門春色送歸愁,楚客思家屬倦遊。借問何人賦搖落,白雲依舊洞庭秋。——明代·李攀龍《留別吳舍人 其三》留別吳舍人 其三明代:李攀龍 薊門春色送歸愁,楚客思家屬倦遊。借問何人賦搖落,白雲依舊洞庭秋。李攀龍(1514—1570)字於鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之後,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“後七子”的領袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20餘年,其影響及於清初。李攀龍李攀龍(1514—1570)字於鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之後,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“後七子”的領袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20餘年,其影響及於清初。► 35篇詩文猜您喜歡插艾憐時序,銜杯共友朋。可堪今夜雨,偏妒一年鐙。舫靜歌聲邈,波喧岸影增。天涯萍聚處,痛飲記吾曾。——明代·李元鼎《五夜余澹心塗次尾及同鄉諸兄招飲河房時大雨如注經宵不歇醉歸走筆記之》五夜余澹心塗次尾及同鄉諸兄招飲河房時大雨如注經宵不歇醉歸走筆記之明代:李元鼎插艾憐時序,銜杯共友朋。可堪今夜雨,偏妒一年鐙。舫靜歌聲邈,波喧岸影增。天涯萍聚處,痛飲記吾曾。萬國稱藩拱至尊,一時詞客出王門。但教日奉西園宴,莫道應劉不是恩。——明代·李攀龍《送右史之京 其六》送右史之京 其六明代:李攀龍萬國稱藩拱至尊,一時詞客出王門。但教日奉西園宴,莫道應劉不是恩。桃花流水赤城山,當日劉郎去復還。若道不如天上好,何緣二女憶人間。——明代·李攀龍《子與以服散臥病因賦姬人怨服散三章戲贈 其二》子與以服散臥病因賦姬人怨服散三章戲贈 其二明代:李攀龍桃花流水赤城山,當日劉郎去復還。若道不如天上好,何緣二女憶人間。