自勵 其三
明代：羅欽順
紫陽基下學，象山明自然。支離與徑捷，彼此嘗交鐫。
百年公論定，畢竟誰為偏。昔聞昌黎語，軻死失其傳。
皇極久不建，西教擅吾權。投人劇妖冶，落網無愚賢。
孰辨真頑空，拘肆成痴顛。良心一以溺，作聖何由緣。
二程開興運，勠力掃腥膻。涵養須用敬，致知學攸先。
神功合內外，彝訓肅昭宣。誰哉樂易簡，徑欲遺陳編。
自然豈不貴，無乃流於禪。孤風邈難嗣，缺月澹寒川。
近來白沙老，應執九原鞭。緬思原泉句，今昔幾尼淵。
寧知下學功，是水可澄鮮。
羅欽順
（1465—1547） 明江西泰和人，字允升，號整庵。弘治六年進士。授編修，遷南京國子監司業，以實行教士。忤劉瑾，革職為民。瑾誅復官，累遷吏部右侍郎。世宗即位，擢吏部尚書，以與張璁、桂萼同朝為恥，辭歸。家居二十年，潛心性理之學。初篤信佛學，後捨棄。認為博學、審問、慎思、明辨、篤行，廢一不可，卒諡文莊。有《困知記》、《整庵存稿》。► 505篇詩文
竹枝詞
明代：何景明
十二峰頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘。
青楓江上孤舟客，不聽猿啼亦斷腸。
北風吹
明代：于謙
吹我庭前柏樹枝。
樹堅不怕風吹動，節操稜稜還自持，冰霜歷盡心不移。
況復陽和景漸宜，閒花野草尚葳蕤，風吹柏枝將何為？
北風吹，能幾時？
送天台陳庭學序
明代：宋濂
西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿塘、灩澦之虞。跨馬行，則篁竹間山高者，累旬日不見其巔際。臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。水行，則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；
西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿塘、灩澦之虞。跨馬行，則篁竹間山高者，累旬日不見其巔際。臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。水行，則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死於其地。嗜奇之士恨焉。
天台陳君庭學，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊傑戰攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學無不歷覽。既覽必發為詩，以紀其景物時世之變，於是其詩益工。越三年，以例自免歸，會予於京師；其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高；蓋得于山水之助者侈矣。
予甚自愧，方予少時，嘗有志於出遊天下，顧以學未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今聖主興而宇內定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學之游，尚可得乎？
然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括於天地者。此其故何也？得無有出於山水之外者乎？庭學其試歸而求焉？苟有所得，則以告予，予將不一愧而已也！▲
