袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不飢。清淨乞求能活命,脂膏消落法身肥。——明代·釋道丘《袈裟田》袈裟田明代:釋道丘 袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不飢。清淨乞求能活命,脂膏消落法身肥。完善古詩文網APP客戶端立即打開道丘(一五八六—一六五八),字離際,晚號棲壑。順德人。俗姓柯。開山雲頂,因號雲頂和尚。從碧崖剃染,禮法性寺寄庵大師受圓具戒。後訪六祖新州故址,道經端州,入主法慶雲寺,為鼎湖開山之祖。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。釋道丘道丘(一五八六—一六五八),字離際,晚號棲壑。順德人。俗姓柯。開山雲頂,因號雲頂和尚。從碧崖剃染,禮法性寺寄庵大師受圓具戒。後訪六祖新州故址,道經端州,入主法慶雲寺,為鼎湖開山之祖。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。► 20篇詩文完善猜您喜歡吹我庭前柏樹枝。樹堅不怕風吹動,節操稜稜還自持,冰霜歷盡心不移。況復陽和景漸宜,閒花野草尚葳蕤,風吹柏枝將何為?北風吹,能幾時?——明代·于謙《北風吹》北風吹明代:于謙吹我庭前柏樹枝。樹堅不怕風吹動,節操稜稜還自持,冰霜歷盡心不移。況復陽和景漸宜,閒花野草尚葳蕤,風吹柏枝將何為?北風吹,能幾時?完善寫樹,寓人,品格大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。——明代·羅貫中《大夢誰先覺》大夢誰先覺明代:羅貫中大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。完善寫人,品格今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。——明代·文嘉《今日歌》今日歌明代:文嘉今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。完善古詩三百首,惜時長按關注臨淵羨魚,不如歸而結網。