壽王吉士雙親
明代：王紱
階下芝蘭綵服鮮，堂前旬中重開筵。尊翁壽旦中秋後，阿母生朝九月前。
椿樹倚雲涼氣好，萱花迎日曉光妍。賢郎近住瀛洲上，眷屬應知總是仙。
王紱
王紱， 明初大畫家，擅長山水，尤精枯木竹石，畫竹兼收北宋以來各名家之長，具有揮灑自如、縱橫飄逸、清翠挺勁的獨特風格，人稱他的墨竹是“明朝第一”。永樂元年(1403年)開始參與編纂《永樂大典》。永樂十年拜中書舍人，派往北京，從事遷都的籌備工作。永樂十一年、十二年，兩次隨明成祖朱棣北巡，期間創作著名的《燕京八景圖》。他繪畫擅長山水，尤精枯木竹石。其山水畫兼有王蒙郁蒼的風格和倪瓚曠遠的意境，對吳門畫派的山水畫有一定影響。但他不肯輕作山水畫，故後人有“舍人風度冠時流，筆底江山不易求”的詩句。► 676篇詩文
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
早梅
明代：道源
萬樹寒無色，南枝獨有花。
香聞流水處，影落野人家。
北風行
明代：劉基
城外蕭蕭北風起，城上健兒吹落耳。
將軍玉帳貂鼠衣，手持酒杯看雪飛。
