送玉泉師還匡廬
明代：成鷲
玉泉不識面，識得玉泉心。暫作還鄉客，終當返舊林。
萬杉尋路入，五老閉門深。我亦孤峰宿，無由共一岑。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
和區木參來韻
明代：成鷲
浪跡似萍浮泛泛，枯形如鶴瘠欒欒。旁觀笑我棋先罷，飽食逢人鋏懶彈。
暫借名園為地主，擬留佳客畏天寒。夜來好月誰同見，緊閉柴門獨自看。
病中放言 其四
明代：成鷲
三尺胡床七尺軀，橫身無計笑區區。清談我不如夷甫，嫚罵誰能恕灌夫。
紫陌追風鳴叱撥，華堂秉燭醉屠蘇。茂陵多病曾知否，日夕吟呻獨向隅。
答張子白 其二
明代：成鷲
桂棹木蘭船，相將待濟川。朝來風力便，北上錦帆懸。
捩舵迂江路，迥檣問水田。猛然發清嘯，聲出四禪天。