還返釋言 其六
宋代:薛季宣
嘗聞曾子書,金火中外明。圓方遞含施,二景參黃庭。
天端月虧盈,宛在日之情。誰何液渾金,坩鍋置煎烹。
薛季宣
薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。► 1篇詩文
江夢孫二首 其二
宋代:薛季宣
聿修去天長,元亮歸彭澤。把版豈難能,趨庭且非昔。
古之盡心者,樂以所求獲。雲已廢明民,寧當究安宅。
大輿輻可脫,無當卮何益。君子之所為,百世空陳跡。
重陽
宋代:錢億年
商飆驚秀木,松桂不受秋。萸菊有光輝,芬芳滿金甌。
古來賢達人,逢時聊解憂。龍山孟參軍,帽落初不羞。
東籬陶徵士,得酒更何求。若人不常有,至今稱風流。
節物自爾殊,生滅同一漚。浮世夢幻身,適意是良謀。
山翁未嘗樂,而亦未嘗愁。吾獨可奈何,任渠自悠悠
商飆驚秀木,松桂不受秋。萸菊有光輝,芬芳滿金甌。
古來賢達人,逢時聊解憂。龍山孟參軍,帽落初不羞。
東籬陶徵士,得酒更何求。若人不常有,至今稱風流。
節物自爾殊,生滅同一漚。浮世夢幻身,適意是良謀。
山翁未嘗樂,而亦未嘗愁。吾獨可奈何,任渠自悠悠。▲