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慰吳布田並挽逝者

明代成鷲

昔有延陵君,嬴博葬其兒。一慟舍之去,魂氣無不之。

復有西河公,淚盡明以虧。自言已無罪,良友來箴規。

人事有今古,天性無盛衰。哀死良何傷,達生固其宜。

善哉布田翁,種德躬耘耔。庭際生崇蘭,弱葉何葳蕤。

一花先眾芳,馥郁多奇姿。期君永歲寒,托根深不移。

胡為比芳槿,溘然朝露晞。造物詎憐材,天心寧倒施。

春花不朝夕,百卉徒芳菲。主人長太息,仰首天低垂。

栽培與傾覆,將信還復疑。東樵老樵叟,刺芻來遲遲。

薤露髮長歌,招魂續楚辭。登堂人寂寞,弔影心酸悲。

孤鸞棲穗帳,獨鶴鳴書帷。殘膏冷螢火,散帙縈蛛絲。

秘彼幽蘭香,入室容復為。願言保喬木,榮枯會有時。

玉樹秀三珠,取次春風吹。遠條拂雲日,嘉實堪取攜。

無為長戚戚,日月交賓士。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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