將入丹霞留別同學
明代：成鷲
名山說著便精神，夜束腰包曉問津。老去尚能誇健足，從來不信有閒身。
嶺梅開日匆匆別，岳雪消時處處春。我自不留君不去，中間得失問何人。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
留別亦庵
明代：成鷲
三年衰病借閒房，冷局無端作笑場。遲我別峰憑地主，還他華屋與空王。
蟪蛄聒耳山猶淺，鶗鴂傷心草不芳。多謝門前生耳樹，重來應恐是迷陽。
蘇瀛洲廣文過寺話舊
明代：成鷲
閒雲野鶴一身輕，何似為儒早得名。官作模楷先十郡，手栽桃李遍三城。
半生潦倒慚親友，兩世交遊憶盛平。咫尺清風橋下水，依稀猶記踏歌聲。
答梁安道來韻
明代：成鷲
破院初來僧未閒，茅堂添結兩三間。雲容借住無賓主，鷗本忘機任往還。
長揖朱門歸矮屋，高懸青眼在深山。悠悠世路誰知者，莫怪逢君便解顏。