讀書偶得示妹陳文學繼揆五章 其二
清代：姚燮
飛葉狂四天，吾嗟借風勢。當其勢未平，誰敢戢橫厲？
萬理歸本根，花實盡蒙翳。蒼松不媚春，乃不受秋制。
吾生名廁儒，所學已微細。何復累諸妄，而使心受蔽。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文學家、畫家。字梅伯，號復莊，又號大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、復翁、復道人、野橋、東海生等，浙江鎮海（今寧波北侖）人。道光舉人，以著作教授終身。治學廣涉經史、地理、釋道、戲曲、小說。工詩畫，尤善人物、梅花。著有《今樂考證》、《大梅山館集》、《疏影樓詞》。► 3916篇詩文
為學一首示子侄
清代：彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。▲
曉窗
清代：魏源
少聞雞聲眠，老聽雞聲起。
千古萬代人，消磨數聲里。
水調歌頭·題西山秋爽圖
清代：納蘭性德
空山梵唄靜，水月影俱沉。悠然一境人外，都不許塵侵。歲晚憶曾游處，猶記半竿斜照，一抹界疏林。絕頂茅庵里，老衲正孤吟。
雲中錫，溪頭釣，澗邊琴。此生著幾兩屐，誰識臥遊心？準擬乘風歸去，錯向槐安回首，何日得投簪。布襪青鞋約，但向畫圖尋。
