啟王令善，厥作惟君。伐叛飭治，休於前人。仁賢譽孚，遐邇承德。會朝萬邦，光昭簡冊。——明代·孫承恩《古像贊二百零五首 其十二 啟王》古像贊二百零五首 其十二 啟王明代：孫承恩 啟王令善，厥作惟君。伐叛飭治，休於前人。仁賢譽孚，遐邇承德。會朝萬邦，光昭簡冊。（1485—1565）松江華亭人，字貞父(甫)，號毅齋。孫衍子。正德六年進士。授編修，歷官禮部尚書，兼掌詹事府。嘉靖三十二年齋宮設醮，以不肯遵旨穿道士服，罷職歸。文章深厚爾雅。工書善畫，尤擅人物。有《歷代聖賢像贊》、《讓溪堂草稿》、《鑑古韻語》。孫承恩（1485—1565）松江華亭人，字貞父(甫)，號毅齋。孫衍子。正德六年進士。授編修，歷官禮部尚書，兼掌詹事府。嘉靖三十二年齋宮設醮，以不肯遵旨穿道士服，罷職歸。文章深厚爾雅。工書善畫，尤擅人物。有《歷代聖賢像贊》、《讓溪堂草稿》、《鑑古韻語》。► 0篇詩文猜您喜歡立志卓越，倡道蘇門。上溯鄒魯，下探關閩。謇諤在朝，立綱陳紀。身尊道行，莫窺其際。——明代·孫承恩《古像贊二百零五首 其一九九 姚文獻公》古像贊二百零五首 其一九九 姚文獻公明代：孫承恩立志卓越，倡道蘇門。上溯鄒魯，下探關閩。謇諤在朝，立綱陳紀。身尊道行，莫窺其際。經濟大志，恢復雄圖。慷慨談兵，氣激懦夫。道兼王霸，論雜義利。要之聖門，異乎不異。——明代·孫承恩《古像贊二百零五首 其一八四 陳文毅公》古像贊二百零五首 其一八四 陳文毅公明代：孫承恩經濟大志，恢復雄圖。慷慨談兵，氣激懦夫。道兼王霸，論雜義利。要之聖門，異乎不異。山之中兮茅屋渠渠，女組紃兮男詩書。煙雲而侶兮芰荷而裾，聽風泉之泠泠兮忘陋巷之為居。無毀譽之拂膺兮無簡書之侮予，胡為乎市之中兮冒埃壒之紛如。蚤歸來兮山之隅，山靈笑人方揶揄。——明代·孫緒《招隱歌贈李從周三首 其一》招隱歌贈李從周三首 其一明代：孫緒山之中兮茅屋渠渠，女組紃兮男詩書。煙雲而侶兮芰荷而裾，聽風泉之泠泠兮忘陋巷之為居。無毀譽之拂膺兮無簡書之侮予，胡為乎市之中兮冒埃壒之紛如。蚤歸來兮山之隅，山靈笑人方揶揄。