又次韻前人見示
宋代:陳著
世事紛紛亂似絲,放教公道總堪詩。
三年仁政從頭去,百里人心是己知。
脈絡相關真為國,毫釐不便甚捐肌。
殘生何幸身親見,也擬公堂舉壽卮。
陳著
(一二一四~一二九七),字謙之,一字子微,號本堂,晚年號嵩溪遺耄,鄞縣(今浙江寧波)人,寄籍奉化。理宗寶祐四年(一二五六)進士,調監饒州商稅。景定元年(一二六○),為白鷺書院山長,知安福縣。► 1600篇詩文
入都一年科舍館五午宴了後得楊園寧屋僻遠市
宋代:程公許
瀆江萬里來,武林一年客。
飄搖無定棲,一一得安宅。
委共遠塵囂,八窗耿虛白。
冰曹省造請,公退味禪寂。
乃者赤熛怒,橫為閭井厄。
羈貧幸我貰,安坐有慚色。
侯門意睥睨,府檄加峻迫。
他皇補衣被,包裹到書冊。
曲台許借居,虛堂暫休息。
砌蛩伴宵吟,
瀆江萬里來,武林一年客。
飄搖無定棲,一一得安宅。
委共遠塵囂,八窗耿虛白。
冰曹省造請,公退味禪寂。
乃者赤熛怒,橫為閭井厄。
羈貧幸我貰,安坐有慚色。
侯門意睥睨,府檄加峻迫。
他皇補衣被,包裹到書冊。
曲台許借居,虛堂暫休息。
砌蛩伴宵吟,樹鴉趣晨汲。
隨寓亦足如,一枝更須擇。
是身如浮雲,何所為定跡。
顧憐性梗野,雅嗜祗泉石。
陳力怯荷殳,康屯況無策。
強顏雜班綴,頗覺非本色。
時清早得歸,永願守蓬蓽。
▲上後溪劉閣學
宋代:程公許
如來藏有大經卷,無古無今無成壞,
卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。
空生強起鑒太虛,立字安名為般若。
三十二相不可著,況有卵胎並濕化。
要知人與法俱空,何須到岸筏方舍。
雙林大士更周庶,來對
如來藏有大經卷,無古無今無成壞,
卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。
空生強起鑒太虛,立字安名為般若。
三十二相不可著,況有卵胎並濕化。
要知人與法俱空,何須到岸筏方舍。
雙林大士更周庶,來對蕭翁間拍報。
於今唱頌四十九,同此經傳四天下。
稽首後溪老尊宿,第一義諦最深解。
以宿誓願悲濟心,具堅固力清淨戒。
父子孫曾一道場,良窳精粗大爐冶。
彩衣堂上春融融,後先十日{奭斗}壽斝。
耆齡天為開九帙,後學心知宗大雅。
吾親千里勤劬,授我軸書字端楷。
金銀絢爛滿雲藍,是不誑語真語者。
鬼神秘護知幾年,持以壽翁翁勿詫。
願翁覺性日圓明,願翁眉壽備純蝦。
如金剛體不可壞,以大方便福朝野。
▲壽後溪劉侍郎
宋代:程公許
朱顏白髮炯雙瞳,一念平生造物通。
內閣圖書真學士,西園几杖老仙翁。
木公金母人間現,桂子桐孫壽籍同。
遙想彩衣圜四世,後溪無日不春風。