西行阻兵復歸小漫山霍西牛過宿訴別
明代：成鷲
行腳出門歸亦客，閒身到處主中賓。萍蹤未定逢知己，蠟燭無多別故人。
江水長流寒不冱，雲山彌望遠生皴。臨岐指點瀧西路，君但能來莫問津。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
經舊戰場望海懷泰山道士
明代：成鷲
高涼兵後見荒榛，趙璧猶存漢幟新。東海蹈來秦自帝，扶餘歸去國無人。
丹須久伏胎方聖，龍在能藏用乃神。欲向蓬山尋舊隱，天風吹路暗征塵。
貧居憂歲寄呈姚張二明府
明代：成鷲
三歲為農一半荒，每因豐歉計行藏。老人漸覺生涯短，童稚多嫌日晷長。
蟻徙高原因破塊，鼠拋貧屋笑空倉。懸知仙令金能點，飛札遙徵辟穀方。