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還東林社中諸子見過賦此

明代成鷲

依舊去年人,還山自主賓。瘦藤支病骨,老樹倚吟身。

懶惰成吾癖,交遊知我真。倘能恕迎送,來往不嫌頻。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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馬山雜詠三十韻 其二

明代成鷲

青門何處覓侯封,占得荒山老此農。雲氣有時遮矮屋,風濤無故響高松。

肩泉自擬尋源入,腰石還思索米舂。人世欲閒閒不得,雞聲啼破五更鐘。

秋日南園諸子過訪

明代成鷲

野塘荒圃近西偏,石角松根輒纜船。臨老投閒能幾日,暫時安穩當經年。

客曾有約須乘興,我本無心莫問禪。一度吟詩一歸去,清風留在水雲邊。

石馬

明代成鷲

隔江石馬嘶,居人事鼓鼙。華山休汗血,秋草沒霜蹄。