同徐聲之章硯芳登龍砂第一峰 其二
清代：張洵佳
活水新苗插滿田，方圓如鏡綠如煙。天然景色憑誰畫，付與詩人王輞川。
張洵佳
字少泉，又字瑞生。同治癸酉優貢，歷署河南上蔡，寧陵陳留縣知事，升用直隸州知州。著有《愛吾廬詩鈔》。先生詩宗香山，為人樸訥謹愿，胸無城府。嚴取與，辨義利，交久益敬。鄉里後進有一才一藝者，必為之揄揚不置。需次汴垣，兼藉課徒自給，春秋榜發售者踵接。徐東海相國、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日，終日堂皇，清理獄訟，不三月，囹圄一空。寧陵亦然。調署陳留二年，學道愛人，寬猛相濟，政績尤著。先生五十書懷詩有“兩載民情水乳融”之句。年五十一，即自劾鏇里。春秋佳日，惟與二三知已飲酒賦詩，不問門以外事，時論高之。► 366篇詩文
村居
清代：高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
為學一首示子侄
清代：彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。▲
遣興
清代：袁枚
愛好由來下筆難，一詩千改始心安。
阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。
