重過釣台二首 其二
明代：霍韜
中行孔老嘆當年，算到先生合是賢。雲鎖釣磯擎老鶴，水煎腐鼠窺飢鸞。
未須申腳動星象，只借清風助化弦。宇宙著身誰立極，古祠松下共忘言。
霍韜
霍韜（1487年-1540年），字渭先，號兀崖，南海縣石頭鄉（現屬廣東省佛山市石灣區瀾石鎮）霍族人。霍韜平生勤奮上進，廣博多學，文人學士多稱他為渭崖先生。嘉靖十九年（1540年），霍韜在京暴病逝世，享年54歲。明帝追封為太師太保。諡文敏，運葬於廣東省增城縣境風箱岡對面山上，並在鄉內建祠祀奉（祠現存），後人對他和石肯鄉梁儲，西樵大同鄉方獻夫，同稱為明代南海縣的“三老閣”。霍韜學博才高，著作甚多，有《詩經註解》、《象山學辨》、《程周訓釋》等。今有《霍文敏公全集》傳世。► 183篇詩文
北人食菱
明代：江盈科
北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，並殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有？”
夫菱生於水而非土產，此坐強不知以為知也。
春雁
明代：王恭
春風一夜到衡陽，楚水燕山萬里長。
莫道春來便歸去，江南雖好是他鄉。
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
