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欹器圖

明代王弘誨

我聞魯人廟,爰有欹器存。虛側滿乃覆,中正斯不偏。

古來聖人善觀物,制器尚象豈無因。邇來丹青者誰子,高堂寫入緗縑里。

筆端疑奪爐冶工,揮毫若試浻潦水。體立用無常,虛中應隨外。

良工心獨苦,妙道諒斯在。始疑賓筵歌祈爵,玉醴當年謝酬酌。

忽似南國詠錡釜,蘋藻而今曾未睹。細觀乃辨為欹器,圓象天兮方象地。

至人戒滿固如此,千載精蘊猶卓爾。龍頭豕腹何足雲,徒勞騷客聯夜語。

因思持滿固有道,滄海善下歸萬澇。由來造物每忌盈,日中月昃猶難保。

君不見孔氏何有顏若無,德躋賢聖常沖虛。又不見成湯銘盤武箴幾,觸目警心皆至理。

君從何處得此圖,令我熟視倍躊躕。披圖夙夜尚慎旃,無令丹青堂上空留題。

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王弘誨

(1542—?)明廣東瓊州定安人,字少傳,號忠銘。嘉靖四十四年進士。選庶吉士,官至南京禮部尚書。初釋褐,值海瑞廷杖下詔獄,力調護之。張居正當國,作《火樹篇》、《春雪歌》以諷。有《天池草》、《尚友堂稿》。► 502篇詩文

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