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訪馮昌孝居士禪室士呈所見雲從溪山因緣悟入示此

明代成鷲

千竿修竹雜檳榔,十畝閒園舊辟疆。是處便為參佛地,隔籬還有讀書堂。

身前見色原清淨,舌外聞聲自廣長。卻笑東坡太饒舌,無山無水也何妨。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代成鷲

晶盤朱實當清齋,蘸甲紅螺未是佳。過客不須頻駐足,林間滋味屬吾儕。

連山明府李禮山過寺見贈賦答

明代成鷲

曾從喬樾挹清風,千里山川夢亦通。不謂過橋無靖節,懸知化俗有文翁。

隔江煙雨堪留客,滿徑籬花可贈公。中宿別來誰作者,為君一笑倒詩筒。

題賬荒圖為馬臥仙賦

明代成鷲

憶昔嶺南豐稔日,歲取十千開百室。田家擊鼓更吹豳,稻粱飽殺倉中物。

比年水旱成荒蕪,潮田巨浸山田枯。南畝半收愁食力,西成未足填官租。

歲之丁丑夏四月,米價高騰市舂歇。當途仰屋心血乾,四野蕭條煙火絕。

煙火絕兮白日黃,同時十郡鹹開倉。流民就食無遠邇,一飽不敢嫌糟