次韻讀韓柳文
宋代：釋德洪
潁皋韻秀徹，如春在楊柳。清游每見刪，題詩□□□。
□篇如用兵，曹瞞破張繡。神遠付一快，奇變愕眾口。
□□含至美，醇釅兵廚酒。柳文馬頓塵，驕嘶不忘驟。
置□□文中，珷玞雜瓊玖。同時公與侯，富貴可炙手。
人驚風雲會，自矜時命偶。一歡難把玩，忽焉成老醜。
居然成□□，累累增培塿。兩公獨如在，並驅讓先後。
文章有耿□，□語置坐右。我老坐詩窮，奔走營升斗。
時能吐佳句，英華出枯朽。
漣水觀音像贊
宋代：釋德洪
聲音語言形體絕，何以稱為光世音。聲音語言生滅法，何以又稱寂靜音。
凡有聲音語言法，是耳所觸非眼境。而此菩薩名觀音，是以眼觀聲音相。
聲音若能到眼處，則耳能見諸色法。若耳實不可以見，則眼觀聲是寂滅。
見聞既不能分隔，清淨寶覺自圓融。以無執故則有光，雖有千臂如兩
聲音語言形體絕，何以稱為光世音。聲音語言生滅法，何以又稱寂靜音。
凡有聲音語言法，是耳所觸非眼境。而此菩薩名觀音，是以眼觀聲音相。
聲音若能到眼處，則耳能見諸色法。若耳實不可以見，則眼觀聲是寂滅。
見聞既不能分隔，清淨寶覺自圓融。以無執故則有光，雖有千臂如兩手。
以無分別故寂滅，雖有千手如一身。既無分別亦無執，雖有千眼兩目同。
故稱光音寂靜音，及觀世音三種異。稽首對現妙色身，遍一切處如虛空。
妙哉此像非筆畫，厭足佛子欣慕心。藕絲銖衣春霧白，覆此隨好光明聚。
一切眾生熱惱滅，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清淨，如水澄澈月清亮。
借於畫工百巧技，如暗室眼以燈見。了知此畫非工有，謂燈能見其可哉。
我無此像乃能贊，如眼見物不自見。自能說偈不蓄像，眼有見矣燈亦可。
願持此大解脫門，施眾生作無所畏。世世但無礙辯才，稱讚觀世音功德。▲
四偈 其一
宋代：釋德洪
妒忌之火，焚燒善根。增惡果報，壞好名聞。以著我故，見慢增勝。
瞋所蓋纏，心不清淨。大則壞國，小則殺身。從古至今，數如沙塵。
既會愛憎，當衣慈忍。如是進者，名真隨順。