斷除嗜欲想，永撤天機障。身居萬物中，心在萬物上。——明代·陳獻章《隨筆 其四》隨筆 其四明代：陳獻章 斷除嗜欲想，永撤天機障。身居萬物中，心在萬物上。（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春台，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。陳獻章（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春台，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。► 0篇詩文猜您喜歡寧知生蚤與生遲，真鳳真麟出以時。何處氤氳姜酒氣，香風吹入野人卮。——明代·陳獻章《次韻東所送姜酒 其一》次韻東所送姜酒 其一明代：陳獻章寧知生蚤與生遲，真鳳真麟出以時。何處氤氳姜酒氣，香風吹入野人卮。平地工夫到九層，不如那個主人能。他鄉訊息無尋處，去問嵩山戴笠僧。——明代·陳獻章《偶得示諸生 其一》偶得示諸生 其一明代：陳獻章平地工夫到九層，不如那個主人能。他鄉訊息無尋處，去問嵩山戴笠僧。道娘墳西近官路，朝朝暮暮行人多。世事百年渾不省，滿堂賓客竹枝歌。——明代·陳獻章《齋大父忌作舊居在道娘墳東》齋大父忌作舊居在道娘墳東明代：陳獻章道娘墳西近官路，朝朝暮暮行人多。世事百年渾不省，滿堂賓客竹枝歌。